オリジナル仏壇・セミオーダー仏壇

竹林の七賢 (全宗派向け)

〔オプション料金〕
30,000円

中国・魏（三国時代）の時代末期に、権勢を避け、河内郡山陽の竹林で大いに酒を酌み交わし、楽を奏し、清談にふけったと伝えられる七人の自由人の称。具体的には、阮籍（げんせき）、阮咸（げんかん）、嵆康（けいこう）、王戎（おうじゅう）、向秀（しょうしゅう）、山濤（さんとう）、劉伶（りゅうれい）の七人をいいます。 彼らを代表とする「老荘思想」は初期の中国仏教にも影響を与えたとされています。その為、禅画の題材に好んで描かれました。竹は清廉さの象徴でもあります。

釈迦に龍 (全宗派向け)

〔オプション料金〕
30,000円

龍は釈迦が誕生のとき香水を掛けて清めたり、嵐に遭遇したのを守ったとされます。龍は釈迦にとっては大恩人ということで仏教と龍は多くの繋がりがあります。 また寺院の天井に水に関わりあるのある龍が描かれるのは防火の守りとしてであり、天井にはそれ以外に蓮や雲など水に関係のあるものを描きます。「天井」も天の井水から命名されたとも言われています。仏壇に龍の彫刻が多いのもその為です。

石枕と川越名号 (浄土真宗向け)

共に浄土真宗の宗祖・親鸞聖人の絵伝から取られた題材です。

〔オプション価格〕
30,000円

石枕

親鸞聖人は旅の途中、柿崎（新潟県上越市）の地で雪にあい、一夜の宿を借りようとしましたが断られてしまいます。そこで止む無く聖人は門前の石を枕に横になります。しかしその夜、夢で観音菩薩に諭された亭主は慌てて聖人を招じ入れました。亭主が過去の悪行を告白すると、聖人は「どんな悪人でも弥陀は決して救いから漏らしはしない」と教勧されました。亭主夫婦はその日のうちに親鸞聖人の弟子となりました。

川越名号

柿崎の地を後にした直後のお話です。直江・小俣川で、信徒が既に川を渡られた親鸞聖人に「お形見をお願いいたします」と紙を差し出しました。聖人が向こう側からこちらに向かって空に筆を動かされると、紙に六字名号（南無阿弥陀仏）が浮かび上がりました。亡くなった人が三途の川を渡る際、名号を唱えれば、橋が架かって無事に対岸に行けるという教えを例えたものとも言われます。

特別花鳥 (全宗派向け)

古来から好まれている縁起の良い植物と瑞鳥の取り合わせです。

〔オプション価格〕
20,000円

松に鶴

鶴は古来、千年生きる瑞鳥とされ、長寿の象徴として尊ばれました。松は冬でも葉が青いままであることから繁栄の象徴とされています。

楓に孔雀

楓は実りの秋の象徴です。孔雀は毒蛇を喰らうことから封邪の象徴であるとともに、九徳を伝えるとされる瑞鳥です。

桐に鳳凰

鳳凰は名君が出て天下が太平になる先駆けとして現れる瑞鳥とされています。伝説上では桐林に棲み竹の実を食べるとされています。

梅に鵠

鵠は中国では「喜鵠」と書かれ、喜びの到来を告げる瑞鳥とされています。特に梅の木に止まった図は「吉報春先」という吉祥文です。